À propos du Légendaire

Le Lai de Leithian, œuvre inachevée de J. R. R. Tolkien, tient une place particulière dans le corpus des publications posthumes de l’Histoire de la Terre du Milieu. Il s’agit tout d’abord du plus long de ses poèmes narratifs : les 4175 vers du « lay » (soit approximativement la longueur de la Chanson de Roland) laissent le récit assez proche de la fin, au quatorzième chant. L’importance de ce poème pour Tolkien a été continuelle, tout comme l’insatisfaction dont il faisait preuve à son égard : la période d’écriture du texte s’échelonne de l’été 1925 au mois de septembre 1931..

par Laurent Alibert.

• Lire l'essai

Dans ses premiers projets de scénarios, Peter Jackson avait pensé faire jouer à Arwen un rôle sensiblement différent de celui retenu dans la version finale. Dans les premières versions, elle devait chevaucher aux cotés d’Aragorn et combattre comme une amazone lors de la bataille du gouffre du Helm ou sur le champ de Palinor. Lorsque la rumeur de ces changements significatifs commença à se répandre, via Internet, au sein de la communauté des amoureux de Tolkien, elle provoqua une violente réaction [...]

par Jean Chausse.

• Lire l'essai

Tolkien a dépeint un monde, le sien. Son œuvre, et particulièrement Le Silmarillion, décrit à travers une fibre mythologique la naissance d’Arda, siège des événements décrits dans ce que l’on appelle le « Légendaire » de l’œuvre de Tolkien.
Une lecture inattentive du Silmarillion pourrait nous faire perdre de vue que les différentes histoires qu’ont y lit ne sont pas simplistes, que les évolutions des personnages ne sont pas toutes libres, qu’en fin de compte tous les événements pourraient avoir un sens, une finalité commune [...]

par Cédric Fockeu.

• Lire l'essai

Il est dit des Ainur qu’ils étaient issus de la pensée d’Eru et que chacun ne comprenait que la partie de l’esprit d’Eru d’où il ou elle provenait. Seul Melkor avait reçu une “part de tous les dons de ses frères”. Si l’on assume qu’Eru avait conçu les Ainur de toutes les parties de son esprit, ce dont on ne peut être certain car il se pourrait que, de certaines parties de son esprit, aucun Ainu n’émergea, Melkor était donc seul à avoir été conçu de toutes ces parties lui-même, pour être une version réduite d’Ilúvatar [...]

par Denis Bridoux.

• Lire l'essai

Il y a quelques temps, lors d’une discussion passionnée sur un forum tolkiendil, mon adversaire, agacé sans doute par le fait que nos deux points de vue tournaient en rond sans jamais se rejoindre, en est venu à traiter – gentiment – un de mes amis et partenaires dans le débat de « bougre d’externaliste », lui-même se plaçant bien sûr dans le camp opposé, celui des « internalistes » [...]

par Meneldil de la race des Edain.

• Lire l'essai

Je suis bien conscient de n’être pas le premier à écrire sur le sujet. On pourrait même avoir l’impression qu’il est parfaitement inutile de le faire, tant tout semble déjà avoir été dit sur cet énigmatique personnage. Tom Bombadil est sans doute un des thèmes qui a le plus fait écrire sur Tolkien, et curieusement, c’est aussi un des sujets les plus « brûlants » dans les discussions entre Tolkiendili, au point qu’un muet consensus y a souvent mis une sorte de tabou [...]

par Meneldil de la Race des Edain.

• Lire l'essai

De nos jours, le mot marche a quasiment disparu du champ sémantique de la frontière. Il faut d’ailleurs associer les deux mots marche-frontière, pour éviter la confusion avec ses homonymes plus courants, marche (à pied), marches (d’un escalier). La toponymie, certes, garde trace du mot, comme en témoignent quelques régions, et les innombrables villages de La Marche, Lamarque,… mais le nom commun n’est plus guère employé que par les historiens [...]

par Florence Plet.

• Lire l'essai

L’étude qui suit a pour unique objectif d’établir des correspondances intertextuelles entre les écrits de Tolkien et diverses autres créations, littéraires ou non. Cette analyse ne prétend pas à l’exhaustivité, et encore moins à l’infaillibilité : toutefois, la grande érudition de Tolkien autorise à croire à la vraisemblance de toutes ces résonances textuelles [...]

par Nicolas Liau.

• Lire l'essai

Un prolongement de l'analyse des thèses mises en lumière dans l'essai Heurs et malheurs de Túrin, par le prisme de l'histoire mouvementée de Thorin Ecu-de-Chêne, le chef des Nains dans Le Hobbit.

par Eric Flieller.

• Lire l'essai

Une étude sur les influences et sources médiévales de Tolkien, sa mythologie (mémoire universitaire soutenu à Paris X Nanterre, sous la direction du professeur A. Strubel).

par Laurent Alibert.

• Lire l'essai

Il s’agit de savoir si les géants ont une véritable existence dans les textes de Tolkien. Le texte le plus explicite à leur sujet est le chapitre 4 de Bilbo le Hobbit : lorsque Gandalf, Bilbo et les Nains traversent les Monts brumeux, ils sont pris sous un orage au cours duquel Bilbo décrit des géants qui s’amusent à se lancer des rochers.

par Sébastien Mallet,
de La Compagnie de la Comté.

• Lire l'essai

Le Légendaire de Tolkien s’organise autour d’artefacts aux pouvoirs considérables, allant même jusqu’à donner leur nom aux oeuvres publiées : le Silmarillion et le Seigneur des Anneaux. On pourrait donc croire que les objets les plus importants sur Arda sont les Silmarils et l’Anneau de Pouvoir : ils constituent le centre des préoccupations des différents Âges de la Terre du Milieu. Toutefois, leur influence se révèle limitée : les Silmarils sont mis hors de portée à la fin du Premier Âge et le Maître Anneau est détruit vers la fin du Troisième.

par Sébastien Mallet,
de La Compagnie de la Comté.

• Lire l'essai

Lorsqu’on s’intéresse à l’histoire de Dior, on éprouve cette impression d’un vide, au cour d’un ensemble dense de légendes. Pourtant, Dior est le personnage à l’héritage le plus riche du Légendaire tout entier. Par ses ascendants d’une part, son sang rassemble trois races : Maia (par Melian, sa grand-mère maternelle), Elfe (par Elu Thingol, son grand-père maternel), Humain (par Beren, son père)

par Sébastien Mallet,
de La Compagnie de la Comté.

• Lire l'essai

Varda est l’un des personnages essentiels de l’oeuvre de J.R.R.T. Tolkien s’est-il inspiré d’une autre oeuvre ? 

par Rose Thomas.

• Lire l'essai

Dans un bon nombre de versions du Seigneur des Anneaux publiées dans le monde, y compris dans la version française initiale publiée en trois volumes entre 1972 et 1973, ainsi qu’au Royaume-Uni pendant les années ’70 et ’80, le texte se termine par A Part of the Tale of Aragorn and Arwen (ToA&A), Une partie de l’Histoire d’Aragorn et d’Arwen.

par Denis Bridoux.

• Lire l'essai

Laissons-nous guider dans une présentation en quatre temps de l’art complexe de la traduction en français de la poésie de Tolkien.

par Stéphanie Loubechine.

• Lire l'essai

Le Malinornë est originaire de Valinor, il a été apporté sur Númenor comme de nombreuses autres espèces par les Eldar. L’espèce a prospéré uniquement dans la région du Nísimaldar où elle a formé de grandes futaies.

par Lionel Pras.

• Lire l'essai

L’Arbre Blanc a une place particulière dans l’œuvre de Tolkien. En plus de ses qualités ornementales, il n’en existe que peu d’exemplaires et les plus importants d’entre eux reçurent les noms de Galathilion, Celeborn, Nimloth permettant ainsi de les identifier au même titre qu’une personne. Son histoire rejoint celle de la lignée de Númenor et il eut à subir les mêmes assauts du destin qu’elle.

par Lionel Pras.

• Lire l'essai

L’œuvre de J.R.R. Tolkien dans Dragon Magazine. Un essai sur les liens entre Tolkien et la fantasy ludique.

par Simon Ayrinhac.

• Lire l'essai