Forum JRRVF - Webmaster

test ...

Tue, 20 Jan 2026 11:25:10 +0100

essai de citation avec ref

ref

essai de citation sans ref

Test sélection (1)

Mon, 15 Dec 2025 11:36:10 +0100

bla bla

test nouveau fuseau

Fri, 24 Oct 2025 22:36:15 +0200

titi is here

[fractionner] Test de présentation après travail de Jérôme

Sun, 14 Sep 2025 17:53:41 +0200

"Cédric" a écrit :

Le tag "normal" n'est pas interprété, à rajouter en tant que bbcode ?
J'ai ajouté un bbcode personnalisé.
Pb : l'ajout de span comme sur l'actuel forum n'annule pas la couleur. J'ai dû forcer la couleur à "black" pour ce faire. Pas optimal cependant j'imagine ?

La citation d'un auteur avec un lien ne fonctionne pas, cf lien normalement associé à Iarwain.

Le format du tag IMG n'est pas identique sur les deux forums.
La notation =25% n'est pas reconnue.
A priori, il faut personnaliser le tag IMG pour rendre ça possible. Faisable sans trop de souci semble-t-il.

Oui je vais regarder tout cela, il y a aussi les paragraphes qui ne sont pas encore parfaitement gérés et sans doute bien d'autres petites choses.
C'est un fuseau de travail et je suis assez surpris du bon résultat.
Car il y a encore du boulot, pas seulement sur les points relevés.
Mais tant mieux si ça donne déjà un bon aspect, c'est cool

test3

Sat, 13 Sep 2025 19:18:18 +0200

Whâââ ! Super ! Je trouve ce nouvel affichage déjà bien meilleur !

Affichage

Une amélioration, me semble-t-il, serait de réussir à diminuer la largeur de la colonne de gauche, dans une proportion voisine de ce que l'on connaît actuellement (c'est pas au pixel près, hein ... ).

Il ne s'agit plus de tables mais de div ... peu importe bien sûr (même si cela fera peut-être ressortir, à la migration, des erreurs de fermetures de balise & autres, erreurs auparavant muettes) ; il s'agit sûrement d'une part de réduire la largeur de la div de class="postleft" aux alentours de style="width:150px;", d'autre part d'agir sur la div de class="postright" mais là j'avoue ne pas saisir son fonctionnement ... de mon côté j'arrive à avoir quelque chose en modifiant ainsi sa marge gauche : style="margin-left:-80px;" mais il doit y avoir plus orthodoxe ...

Aussi, le pinailleur que je suis peut-il suggérer d'agrandir quand même un poil la taille de la date et l'heure ?

Enfin, que dirais-tu de séparer légèrement, si c'est possible, le cadre de l'auteur et celui de son message, un peu comme les blocs (auteur+message) sont déjà séparés, mais peut-être en plus fin ?

Sur la question du thème, le JRRVF2 a quelque chose d'intéressant, mais j'avoue ne pas arriver à choisir ... À chaud, je crois que je préfère le thème JRRVF : la police Georgia a ce quelque chose de livresque qui me plaît bien, et qui pourrait être la marque de notre nouveau forum ; c'est d'ailleurs ce sur quoi s'était finalement porté Didier dans sa dernière version d'Hiswelókë (une ergonomie dont je me suis moi-même largement inspiré pour le QT 3.1 ). Je crois que JRRVF2 est paradoxalement trop techniquement parfait, lisse, avec l'inconvénient de gagner en uniformité et de le confondre avec n'importe quel forum ...

Problèmes de migraton

J'ai l'impression qu'il nous manque maintenant ici pas mal de fuseaux qui sont arrivés là-bas : exemple (i.e. les plus anciens ?)

Drôle de fuseau intitulé « Test 10 » : l'un n'a rien à voir avec l'autre (?!)

Sinon, un exemple de ce que donnera la reprise de fuseaux avec des balises non fermées dans un fuseau comme celui-ci : à partir d'un moment tout est écrit en petit : c'est une balise non fermée.

Tests & remarques

Je vois que Gawain a ouvert un fuseau connexe dans le nouvel espace

Jérôme

@ Hyarion : tout comme toi pour l'affichage des citations à l'ancienne mode (et d'autres choses) c'est d'ailleurs le point 1. que je soumettais à Cédric) dans mon précédent message.

test (new)

Sat, 13 Sep 2025 18:14:42 +0200

L'introduction et surtout la note 1 de V. Flieger indiquaient le principe de son article et annonçaient par avance sa conclusion :

Introduction : The challenge arises when fate and free will intersect, for this collision of mutually contradictive forces engenders a cognitive disjunction that works against readers’ acceptance of its operation in the Secondary World.

Note 1 : It should be emphasized that the ensuing discussion is entirely literary, not theological or philosophical. I am not (nor was Tolkien [!]), arguing the actuality or the validity of either fate or free will, merely their fictive representation as aspects of his invented world. Conceptually, of course, and semantically, each apparently independent element requires the other as its opposite corollary, as up needs down, or dark needs light for full comprehension. Free implies that from which to be free, a constraint removed or denied; while Fate, cf. the OED’s first definition as the unalterable predetermination of events, implies restraint of what would otherwise be free.

The Music & the Task, TS n°6, p.151, 178

L'auteur envisage des concepts selon une pure logique formelle et même géométrique où les réalités désignées sont par avance réduites à des forces opposées. Les dimensions philosophique et théologique de l'œuvre sont en outre écartées par principe. Ce qui est une illusion : elles sont justes échangées avec celles qui sous-tendent implicitement la pensée de l'auteur de l'article. La présente réduction géométrique est en elle-même une opération philosophique, et elle a un corollaire spirituel (agnostique) quasi nécessaire (même opération dans « The arch and the keystone », Mythlore 38/1, 2019, p.5-17 — très bon article réponse de D. Williams dans « Keystone or Cornerstone? », Mythlore 40/1, 2021, p.210-226).

L'introduction et surtout la note 1 de V. Flieger indiquaient le principe de son article et annonçaient par avance sa conclusion :

The Music & the Task, TS n°6, p.151, 178

À ce stade, on peut aussi constater le consensus général sur le fait qu toute l'histoire du personnage de Kullervo semble régentée par la destinée et que toutes les initiatives du héros, mal appliquées, ne font que l'enfermer dans un cheminement qui semble tracé d'avance, au rebours de sa volonté. Le récit dispose même d'une morale, attribuée au sage Väinämöinen, qui n'est peut-être pas d'origine (j'ignore l'avis des spécialistes à ce propos), mais qui reflète bien la façon dont ce conte était perçu lorsqu'il a été collecté par Lönnrot. Cette morale devait être connue de Tolkien, puisque sauf erreur de ma part, la première version traduite qu'il lut la contenait. Je la cite dans l'excellente traduction de Rebourcet (Gallimard, Quarto, 2010, p. 628) :

C'était la mort de l'homme jeune,
et le trépas de Kullervo,
il a trouvé sa fin dernière,
la malemort des gens de guigne.

Le vieux Väinämöinen,
au jour qu'il eut vent de sa mort,
le dur trépas de Kullervo,
le barde chanta les mots sages :

« N'allez jamais, gens d'à venir,
dresser votre enfant de travers
chez la nourrice, la bégaude,
l'étrangère aux berceuses niaises !

« Le gamin dressé de travers,
l'enfant bercé de niaiseries,
ne gagnera guère en jugeote,
oncques n'aura le bon sens d'homme
même s'il vit de vieille vie,
s'il pousse dru, de torse fort ! »

Autant pour le libre-arbitre dans le suicide de Kullervo. Et si l'on peut observer que Tolkien n'a pas les préventions finnoises contre le fostering — et pour cause —, il ne ramène pas moins la mort de Túrin à l'enchaînement logique de la malédiction de Morgoth. En revanche, on peut se demander si le suicide de Húrin ne serait pas, lui, une tentative (peut-être inadéquate) de faire finalement prévaloir son libre-arbitre sur la malédiction de Morgoth, après qu'il a vu que toutes ses initiatives finissaient par tourner au mal.

Pourquoi pas ? Mais cela me parait rester lié à la dialectique entre liberté et destin dont on parle depuis le début, avec la part d'inexpliqué qui va avec et avec laquelle nous devrons toujours compter.

Yyr a écrit :

Pour la chanson de Blind Guardian, d'autres paroles me sont revenues :
[...]
Morgoth I cried
All hope is gone but I swear revenge
Hear my oath
I will take part in your damned fate (s'adressant à Morgoth)
[...]
Comme quoi, à nouveau, la poésie sait mieux que d'autres choses atteindre au cœur .

Hahaha, si tu savais le nombre de fois où on l'on a écouté et chanté ça le soir, du côté de la Male-Selve ! ;-)

Elendil a écrit :

Hyarion a écrit :
À la fin des fins, il n'a plus vu de sens à son existence, il n'a plus vu de sens à être là, parmi les autres, dans cette réalité-ci, dans ce qui lui paraissait être devenu, au-delà même de la souffrance, une impasse, un vide, une absurdité. Dès lors, quelle autre issue que la mort, fut-elle « prématurée » ?
En tout cas, cela montre que Túrin n'avait pas lu le Mythe de Sisyphe.

Oui, sans doute, sans quoi il aurait peut-être pu s'accommoder de l'absurdité de l'existence, d'une manière ou d'une autre, malgré la souffrance...

L'ouvrage d'Albert Camus reste, d'ailleurs, très actuel : comme l'auteur l'écrit lui-même, il ne s'agit pas pour lui de traiter la question du suicide comme phénomène social, mais de se pencher philosophiquement sur la question cruciale du rapport entre le suicide et la pensée individuelle, et plus précisément entre le suicide et le sentiment de l'absurde. C'est un livre majeur.

— Alors les prophéties des vieilles chansons se sont réalisées ... en quelque sorte ! dit Bilbo.
— Bien sûr ! dit Gandalf. Et pourquoi ne se réaliseraient-elles pas ? Vous n'allez tout de même pas les mettre en doute, simplement parce que que vous avez contribué à ce qu'elles se concrétisent ? Pensez-vous réellement que toutes vos aventures et vos péripéties ont été dictées par la chance, uniquement dans votre intérêt ? Vous êtes quelqu'un de très bien, monsieur Bessac, et je vous aime beaucoup ; mais en réalité, vous n'êtes qu'un tout petit bonhomme dans un monde bien plus vaste !

Le Hobbit, La dernière étape

Les points de contact avec la Bible sont ici nombreux, en particulier :
- la discrétion de l'Autorité suprême vis à vis de la « petite voix » renvoie à celle qui se manifeste à Élie sur le Mont Horeb dans « le son d'un silence fin » (1 Rois, 19,12-13) ;
- l'élection de Frodo (ses hasards, ses songes) renvoie à celle d'un peuple, de prophètes et de disciples ; dans le SdA comme dans la Bible, les qualités morales et spirituelles des élus tendent au don total de soi — cf. « la sainteté d'ensemble (et l'humilité, la miséricorde) de l'individu sacrificiel » (Lettres, n°191) : « Frodo est cette personne sacrificielle par excellence du SdA » ;

Dans un cas comme dans l'autre, le fait que Dieu intervienne ne force pas la liberté de son élu, lequel « reste libre de choisir de se conformer (ou non !) au message dont [il] n'a été qu'un canal ». Dans une analyse magistrale (bien que non étoilée ) de la révision par Tolkien de passages-clés du Conseil d'Elrond, Sosryko montre comment, sur le plan spirituel, le récit s'intègre dans une théologie « du salut divin et de son catalyseur humain, le Serviteur Souffrant, préfigurant Jésus ». En cela, l'intervention divine ne se substitue pas au libre choix : son objectif n'est pas de manipuler son instrument mais plutôt de le préparer (ainsi notamment des quatre songes envoyés à Frodo) et de le rendre capable, s'il le veut bien — au moment de se prononcer, « une grande terreur s'empara de [Frodo], comme s'il redoutait d'entendre prononcer quelque sentence (doom) qu'il avait longtemps pressentie » (SdA, Le Conseil d'Elrond), et Cathy de rappeler qu'à cet instant « Frodo a reçu la "grâce" [...] de répondre à l'appel » (Lettres, n°246) (curieux qu'elle n'ait pas aussi proposé le rapprochement avec le tremendum ; je ne me souviens pas si elle l'a fait ensuite à Paimpol ; à noter ici à nouveau un « comme si », ainsi qu'il semble en aller souvent (toujours ?) avec Tolkien pour le destin : cf. la Musique qui est « comme le destin (as fate) » (Ainulindalë)).

... les motifs (patterns) sont les mêmes, à savoir que la Providence existe en Terre du Milieu et que cela stimule davantage que cela dénie la liberté individuelle. La Providence est la volonté d'Ilúvatar et il a le pouvoir d'employer les libres décisions des protagonistes à ses propres fins sans pour autant limiter leur liberté.

[écho à Joseph Ratzinger, Salz der Erde, 2000, p.44.]

Tolkien and Modernity, pp.202-203

Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même s’il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi. Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire.

Jean 15,4-5

Mettez la parole en pratique [lit. Soyez les poètes (ποιηταὶ : poiētai) de la parole]

Jacques 1,22

Car nous sommes son ouvrage [lit. son poème (ποιημα : poiēma)],
ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres,
que Dieu a préparées d'avance,
afin que nous les pratiquions.

Éphésiens 2,10

Elendil a écrit :

Au passage, puisqu'on parle désormais beaucoup de volonté (et quoi de plus logique en matière de libre-arbitre ?), je pense qu'il serait fort utile de s'intéresser de près au vocabulaire quenya pour le caractère, la volonté, la décision : le rapport entre ces termes, leur étymologie et le contexte dans lequel ils apparaissent en diront long, je pense, sur les conceptions de Tolkien en la matière. On pourrait commencer par sanar « mind, thinker, reflector » < SAN « think, use mind; (trans.) ponder, consider in thought » (VT41, p. 13–14, 16 : un texte majeur) et indo « (state of) mind, (inner) thought, mood ; will, resolve », diversement dérivé de NID « force, press(ure), thrust; will » (PE 22, p. 165 ; VT 41, p. 17) ou de IN(ID) « mind, (inner) thought, inmost heart, inner senses » (PE 17, p. 155, 189). Ce dernier terme serait évidemment à mettre en regard de son parent indómë « settled character ; will of Eru », dont les deux significations vont typiquement dans le sens de la conception thomiste exposée ici, me semble-t-il.

Yyr a écrit :

Le fait que l'esprit soit essentiellement défini à partir de la faculté de l'intelligence (cf. sanar) tandis que la volonté se rapporte davantage à un état arrêté de l'esprit (cf. indo) est on ne peut plus thomiste, surtout pour ce qui concerne le libre arbitre. En revanche, la diversité des racines à l'origine d'indo [...] témoigne du débat métaphysique lui-même quant à la compréhension de la volonté individuelle [...] : IN(ID) [...] en faveur d'une compréhension thomiste (la volonté reliée à l'intériorité [...]), NID [...] en faveur d'une compréhension occamiste (la volonté comme force et pression [...]). Toutefois, rien n'empêche d'intégrer [...] NID [...] à une compréhension thomiste (qui intègre cette compréhension de la volonté) alors que ce serait plus difficile d'intégrer IN(ID) [...] à la métaphysique ultra-volontariste d'Occam. Sur ce plan, j'ajouterai une autre référence, tirée des Notes on Órë, qui renforce encore davantage la correspondance avec saint Thomas. Mais c'est prévu pour le chapitre suivant, sur la liberté du subcréateur. — Quel suspense ! quel talent !

toto a écrit :

bla bla bla
titi a écrit :
bla bla bla
tyty a écrit :
bla bla bla

[Édit (Yyr) 2021 : ce fuseau est l'un des nombreux rejetons de l'arbre initial de la traduction des poèmes]

Iarwain a écrit :

Vinyamar a écrit :
Ainsi, les chansons des Hobbits n'ont pas un sens très important, et il aurait mieux valu les traduire en conservant les rimes et la musicalité.
Ce serait l'idéal, sans aucun doute...en attendant de pouvoir l'atteindre (un jour), j'ai déjà entrepris de traduire la chanson de marche de Bilbo, en décasyllabes rimés (et césurés, dans la mesure du possible), avec toute la difficulté (et le risque assumé) que cela comporte.

Voilà donc le résultat (assez imparfait, je dois l'avouer...en tout cas, plutôt différent de l'original -et de la version de Ledoux, comme je viens de m'en apercevoir!) de mes cogitations de la journée, avec le texte anglais dessous pour comparaison...

The Road goes ever on and on
Down from the door where it began.
Now far ahead the Road has gone,
And I must follow, if I can,
Pursuing it with eager feet,
Until it joins some larger way
Where many paths and errands meet.
And whither then ? I cannot say.

Toujours la route au-delà se poursuit
Du seuil où l’aventure a commencé,
Mais à présent loin en avant s’enfuit
La route qu’impatient à mon allure
Je mesure, devant qu’elle ne passe
En un chemin au plus large tracé,
Où maints sentiers et courses s’entrelacent.
Mais ensuite, où aller ? Je ne puis dire.

référence

Iarwain

Saint le Seigneur

Sanctus

Airë Heru

Saint ! Saint ! Saint, le Seigneur, Dieu de l'univers !

Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.

Airë, Airë, Airë Heru Eru Savaot.

Le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.

Pleni sunt caeli et terra gloria tua.

Eruman yo cemen (pen)quantë alcarelyanen.

Hosanna au plus haut des cieux

Hosanna in excelsis.

Hósanna mi Tarmenel.

Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur

Benedíctus qui venit in nomine Domini.

Aistana i tulë Heruo essessë.

Hosanna au plus haut des cieux

Hosanna in excelsis.

Hósanna mi Tarmenel.

Heruo essessë
Le cas paraît discutable, quoique ce n'est pas est évident.
Celui qui vient au Nom du Seigneur l'est davantage par voire depuis plutôt que dans son Nom.
Certes tel est bien le cas grammatical du latin, mais le quenya n'appellerait-il pas plutôt l'instrumental essessen ?
L'ablatif aurait, lui, du sens théologiquement, mais grammaticalement ça ferait bizarre, sauf à le mettre sur Heru.

Et qqs essais d'espacements différents :

XXX

Et de listes :

[list=*]
[*][list=*]
[*]item n°1a[/*]
[*]item n°1b[/*]
[*]item n°1c[/*]
[/list][/*]
[*]item n°2[/*]
[*]item n°3[/*]
[*]« item n°4 »[/*]
[/list]

item n°1[/*]
item n°2[/*]

item n°1[/*]
item n°2[/*]

Fermeture temporaire des inscriptions

Fri, 13 Jun 2025 18:49:38 +0200

Hello,

Beaucoup d'inscriptions via robot/IA ces derniers jours et comme je ne peux pas toutes les intercepter, je ferme les inscriptions pour quelques jours.
J'imagine que ce ne sera pas un gros problème.
Si un nouveau lecteur (humain) nous lit, n'hésitez pas à utiliser le formulaire de contact (https://www.jrrvf.com/a-propos/contacter-webmaster/) et j'autoriserai de suite les inscriptions.

Je rouvrirai bien sûr les inscriptions dans quelques jours.

Bonne soirée !
Cédric.

Inclusion de vidéo

Wed, 16 Nov 2022 22:43:27 +0100

A priori pas de code de prévu dans notre forum pour inclure une vidéo dans nos messages malgré l'icône et la fenêtre de saisie, donc normal que ça ne fonctionne pas .
Il n'est pas impossible d'imaginer combler la lacune mais le code devra reconnaître le type de site, etc. (l'url d'une vidéo intégrée n'est pas exactement celle de la page).
Pour l'instant, le mieux est d'intégrer le code proposé par les sites dans leur fonctionnalité « Partager ».

Exemple ici, sur cette page : je copie directement dans le corps de mon message ce qui suit :

Je modifie ensuite les paramètres de taille de l'élément encadrant

ainsi :

(de sorte que la vidéo ne prenne pas toute la place).
Et j'obtiens :

Messages à déplacer...

Mon, 06 Sep 2021 21:29:17 +0200

À propos de ces deux messages d'Elendil et de moi-même, qui se suivent dans le fuseau « Robert E. Howard - Conan » :
- https://www.jrrvf.com/fluxbb/viewtopic.p...310#p90310
- https://www.jrrvf.com/fluxbb/viewtopic.p...354#p90354

Après mûre réflexion, je pense qu'il vaudrait mieux les déplacer, car leur propos est sans doute trop éloigné du sujet spécifique du fuseau...
Alors, certes, tout part de mes travaux de recherche et d'écriture relatifs à la fois à J. R. R. Tolkien et à Robert E. Howard (et à d'autres auteurs, plus secondairement), et il est vrai que je n'ai jamais voulu « parasiter » le forum avec un fuseau consacré spécifiquement à mes travaux (qui valent ce qu'ils valent), mais comme les messages en question concernent, sur le fond, le contenu de The Nature of Middle-earth, je pense qu'ils pourraient aussi bien être déplacés dans le fuseau dédié à cet ouvrage : en respectant la chronologie de publication de tous les messages, je ne pense pas que cela ferait trop « tâche » (à moins que l'on considère désormais ce fuseau comme « sacré » du seul fait qu'il ait été porté à la connaissance de Carl Hostetter en personne ? Je plaisante, évidemment...).

Ceci dit, si l'on trouve cela vraiment embêtant, on pourrait aussi, à la limite, déplacer ces messages dans ce fuseau-là, qui fait un peu allusion à mes travaux : https://www.jrrvf.com/fluxbb/viewtopic.php?id=6932
Mais dans ce cas-là il faudrait sans doute renommer le fuseau... Et je ne sais pas si un tel fuseau pourrait dès lors garder sa place dans la section « Légendaire » (sachant que je préfèrerai, à choisir, que l'on évite au moins d'expédier tout cela dans le « fourre-tout » de l'« Espace libre »)...

Peace and love,

Le sommeil du Dragon - demande de mise en retrait

Tue, 06 Apr 2021 15:58:00 +0200

Il est de ces messages que l'on repousse sans cesse, mais à un moment il faut quand même s'y résoudre... Et après réflexion, je me suis dit que c'était mieux de le faire ici en public, pour ne surprendre personne et le faire en toute transparence.

Mon vieil Hisweloke est peu ou prou né tout juste un an avant JRRVF, ou même un peu moins, en 1997... C'était, vraiment, une belle aventure partagée, depuis le modeste "Tolkien's Corner" de Geocities jusqu'à l'aile de JRRVF que l'on a mieux connue.

Cependant, une vilaine poussière s'y entasse aujourd'hui. En témoigne, d'ailleurs, le très laid logo d'anniversaire de 2007 qui figure encore, c'est peu de dire que je n'ai pas souvent passé le balai depuis... Je pense qu'après toutes ces années, on n'en voudrait pas à la vénérable bête de s'en aller vers un sommeil mérité...

Ceci, d'autant que dans les années de hiatus de JRRVF, plusieurs articles ont rejoint Tolkiendil ou ont connu une réédition augmentée dans les volumes du Dragon de Brume... Bref, il ne reste vraiment plus grand chose à se mettre sous la dent qui fasse encore sens aujourd'hui.

J'aimerais donc demander à nos chers webmestre de bien vouloir le mettre en retrait définitif — n'ayant plus les accès moi-même depuis assez belle lurette (que se soit au FTP, où je n'ai rien retrouvé de clair ou compris, qu'au mode admin du "site3", que les nouvelles moutures de PHP installées depuis ne tolèrent plus).

A savoir, quand on y regarde de plus près :

https://www.jrrvf.com/hisweloke/site2/ — La vieille mouture "v2" du site, dont je n'avais jamais totalement fini la migration vers la v3 (enfin je suppose), est encore en ligne... C'est assez perturbant, d'autant que comme dit plus haut, certains articles ont été revus, soit dans la v3 ultérieure, soit dans les ouvrages du Dragon de Brume, soit sur Tolkiendil... Bref, ce serait évidemment à supprimer, sans arrière pensée.
https://www.jrrvf.com/hisweloke/site3/ — La v3 sous "Guppy", lequel est tout cassé de nos jours. Elle est plutôt privée de son sens, nombre d'articles ayant été supprimés là aussi pour les remplacer soit par un lien vers les ouvrages du Dragon de Brume, soit sur Tolkiendil... Je ne me vois pas migrer vers un autre CMS, pour un contenu restant si mince qu'il tiendrait sur une ancienne disquette.
https://www.jrrvf.com/hisweloke/sindar/ — Le dictionnaire sindarin. Là c'est un peu différent, et de toute façon la licence libre choisie à l'époque ne m'autorise pas à demander quoi que ce soit. Mais il n'est plus non plus maintenu à cet endroit, et l'arborescence contient aussi tout un tas d'autres choses qui ont assez mal vécu (comme les tentatives de dictionnaire anglo-saxon, etc.). Bref, si ça ne tenait qu'à moi...

Je voudrais donc demander à nos webmestre de supprimer ces vieilles ailes de JRRVF. L'oiseau n'en volera que mieux...

Il doit y avoir ci-et-là quelques renvois (par ex. en page principale du site). C'est sans doute raisonnable à corriger... sinon, peut-être qu'une page de renvoi rapide pourrait être mise à la place des ailes v2/v3, pour indiquer comme liens que l'histoire s'est poursuivie là: https://sites.google.com/site/dragonbrumeux/ et https://www.tolkiendil.com/essais/hisweloke — Enfin comme vous le voulez.
Pour le dictionnaire sindarin, soit tout supprimer (le plus simple), soit ne garder que le dictionnaire lui-même, sans tout le fatras autour... Une seule page, quoi, que vous pourrez reprendre dans le "build" de https://github.com/Omikhleia/sindict — ce qui constituera même en quelque sorte une mise à jour...

Enfin, ce n'est pas une exigence, mais si le grand sommeil pouvait survenir avant fin avril, pour des raisons purement symboliques, j'en serais très content...

Je remercie Cédric et JRRVF pour toutes ces années d'échange fructueux, et pour tout l'espace d'expression et de réflexion qui en a découlé.

Didier.

Restauration messages effacés

Tue, 15 Dec 2020 08:19:11 +0100

Hello Jérôme,

Flash-back : forum restauré en l'état avant la suppression accidentelle du fuseau ;-)
Y a plus qu'à...

Et oui, je ne vois pas d'autres raisons que celle d'avoir effacé le message initial du fuseau pour qu'il ait été effacé

Bonne journée à tou(te)s,
Cédric

Accès JRRVF - pb de load ?

Thu, 20 Aug 2020 21:27:12 +0200

Depuis quelques jours je n'arrive plus à accéder au site que ce soit sur l'accueil, les actualités ou en utilisant l'adresse d'un essai : je reste sur le "load" sur fond bleu avec la petite double boucle qui tourne en son milieu.

Suis-je le seul ?

Jérôme

Reprisage de vieux fuseaux

Wed, 29 Apr 2020 17:33:19 +0200

Les travaux menés sur les styles du forum, les corrections ponctuelles liées à la migration des fora, et la perspective de disposer de fuseaux lisibles et élégants en vue du projet du Seigneur des Anneaux annoté, m'ont irrésistiblement amené ces derniers mois à repriser certains fuseaux dans leur ensemble. Il s'agit de ceux qui avaient d'autant plus mal supporté la migration qu'ils comportaient des mises en forme destinées à faciliter leur lecture, ce qui était vraiment dommage.

Voici la liste des (principaux) fuseaux reprisés jusqu'ici :

D'autres suivront probablement.
N'hésitez pas à proposer des candidats.

Jérôme

Tribulations d'un webmestre

Fri, 10 Jan 2020 14:11:50 +0100

Quelques mots pour partager ma vie de webmestre et ses petites sueurs froides, parfois...
Elles concernent les attaques / tentatives de hacking de JRRVF avec des tentatives de connexion à l'administrateur.
A vrai, il n'y a pas une semaine où elles ne se produisent. Avant-hier, c'était depuis l'Inde, ce midi, depuis la Roumanie. Je ne sais pas leurs intentions mais ce n'est probablement pas pour poster un article sur Tolkien...
Mais, les choses tiennent bon, les composants logiciels que j'utilise sont bien utile et efficaces...

Quelques stats sur les 30 derniers jours. Remarquez le nombre de tentatives :o 8) :

Cédric

Styles du forum : corrections et améliorations

Sat, 07 Sep 2019 20:53:21 +0200

Comme je le partageais à Cédric, j'ai repéré de petites anomalies dans les styles du forum.
Quelques unes concernent tous les styles, d'autres sont spécifiques à certains.

Je compte procéder petit à petit aux corrections.

N'hésitez pas à réagir, pour signaler ici ce genre d'anomalies — ou les éventuelles régressions liées aux corrections (mon environnement de développement est limité et je n'ai pas d'environnement de recette ).
Par ailleurs, s'il y a des fois où nous nous posons la question d'améliorer certains détails, je pense que ce fuseau s'y prêtera.

Jérôme