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La bague de Saroumane - Cédric - 05/03/2001 Dans le SdA, Vol. 1, p.344 (éd. Pocket), on peut lire : " Mais je poursuivis mon chemin jusqu'au pied d'Orthanc et j'arrivai à l'escalier de Saroumane là, il vint à ma rencontre et me mena à sa chambre haute. Il portait une bague à son doigt."La VO donne : 'But I rode to the foot of Orthanc, and came to the stair of Saruman and there he met me and led me up to his high chamber. He wore a ring on his finger.'Outre le fait que le mot bague apparaisse (alors que nous sommes dans un récit où l'on parle de bout en bout d'anneau et même si habituellement "ring" est traduit par ailleurs par "anneau"), je m'interroge sur cette précision un peu laconique "Il portait une bague à son doigt.". Cette phrase (ici du récit de Gandalf au moment où il rencontre Saroumane et sera retenu prisonnier) trouve, comment dirai-je, comme un cheveau sur la soupe... Pourquoi cette allusion à un anneau/bague porté par Saroumane ? Cet anneau n'est pas magique et que je sache n'a pas de fonction ni de rôle particulier pour Saroumane. Est-ce parce qu'il convoîte l'Unique qu'il se serait affublé d'une contrefaçon ? Non, ce n'est pas sérieux... Bref, je suis perplexe. Des idées ?
La bague de Saroumane - Tirno - 05/03/2001 Ca me rappelle une satire que j'ai lue assez récemment (j'vous donne l'url dès que je le/a? trouve). C'est le "journal intime" de Curunir (pour ne pas mettree Saruman/Saroumane ;), faisant soi-disant partie de Home 13 (sic) et présenté avec le style de Christopher Tolkien (très détaillé sur la provenance et la nomenclature) Le tout correspond avec ce qui a été publié (même de très près, ça a été écrit par un fan de tolkien, contrairement a Bored of the Rings). Curunir reflète sur son incapacité à produire un anneau efficace, disant qu'il aurait du écouter Aule lorsqu'il était *jeune* (les maiar vieillissent-t-ils?). Sauron et Curunir étaient en effet des maiar d'Aule (a l'origine). Son anneau actuel suffisait pour gouverner Gríma, mais était autrement inutile... Greg La bague de Saroumane - Greyelm - 05/03/2001 Ave ! Tolkien etait un ecrivain au style tres dense, necessitant souvent plusieurs niveaux de lecture. Ainsi, le fait qu'il precise que Saroumane portait une bague au doigt prend precisement tout son sens dans la reaction du lecteur attentif (que tu es, donc). En effet, cette phrase en elle-meme n'a strictement aucune importance dans le recit. Je cite Tolkien, cite par Christopher dans Home 14: Donc le sieur Tolkien le dit lui-meme. >>Cette phrase [...] trouve, comment dirai-je, comme un cheveau sur la soupe...<< Rien n'est plus juste, et cela nous apprend deux choses : 1. Saroumane avait des problemes de diction et d'orthographe, notamment dans sa confusion du singulier et du pluriel... Il disait ainsi un cheveau au lieu d'un cheval. Mais cheveau et chevaux se prononcant de la meme maniere, ses compagnons magiciens (Gandalf en premier), ne manquaient pas de lui faire remarquer que, "chevaux, c'est le pluriel !!" 2. La deuxieme chose que l'on apprend, c'est bien entendu ce probleme de cheval, qui fut rendu celebre et devint partie integrante des expressions langagieres du quatrieme age de La Terre du Milieu en s'inspirant de l'anecdote de Grima. Le soir du festin, auquel assistait la belle Melenae, qui venait de proposer une toute nouvelle recette de soupe au roi (je ne me rappelle plus le nom de cette soupe, malheureusement, mais l'evenement qui va suivre l'a elle aussi rendue celebre), Grima attendait donc avec impatience voir son noir dessein faire un grand pas en avant. Et au moment ou Theoden allait plonger sa cuillere d'argent dans la soupe, Saroumane mis en pratique ses dons et fit apparaitre bien soudainement et fort peu a propos, un cheveau (qui n'etait autre, donc, qu'un cheval !) dans la soupe de Theoden ! Puis Theoden remercia grandement l'aimable Melenae de ce haut fait (d'autant plus que le cheval, du a son ascendance "divine" avait un gout delicieux), et la consacra Haute Cuisiniere de Rohan ! (le plus haut statut auquel un cuisinier pouvait rever a l'epoque) C'est aussi cet episode qui donna a Grima son surnom pour la premiere fois (mais il ne fut alors pas retenu), car ce dernier alla se plaindre a Saroumane de ce qu'il n'avait pas execute son plan comme il le lui avait demande. Et Saroumane, debonnaire, lui repondit qu'il n'y aurait eu aucun malentendu si le pauvre homme n'avait pas eu un cheveu sur la langue !!! Et il le nomma plutot langue de serpent, pour eviter toute confusion avec un cheval (cheveau). Grima n'osa rien repondre, de peur d'encourir sa colere. Enfin, comme chacun sait, la malediction prophetique du cheval se realisa lors du siege de Minas Tirith, puisque Theoden mourut sous son cheval. Grande ironie du destin, que trop peu de gens connaissent malheureusement (car cela ajoute encore a la grande coherence de toute l'oeuvre de Tolkien). A noter qu'en anglais, la confusion ne se fait bien entendu pas avec cheveu et cheveau/cheval, mais avec "hair" et "horse". Il faudra que je retrouve le texte original pour me rappeler du jeu linguistique de Tolkien ici. Tout ceci est neanmoins une autre preuve de l'effort de traduction fourni par le traducteur de Home 14. Voila, je crois bien que c'est tout. Pour ce qui est de la cuisiniere Melenae, voyant que son amie d'enfance Eowyn avait trouve son amour a Minas Tirith, elle en fut tres affectee mais sa tristesse la fit se consacrer d'autant plus a sa cuisine, et elle fut remarquee par les derniers elfes de Lorien a quitter la Terre du Milieu. Ce fait n'est pas signale dans les appendices du LotR, mais elle fut une autre des seules personnes non-elfes a pouvoir poser le pied en Valinor. Car elle permit a tous ces derniers voyageurs d'effectuer un bien agreable voyage, et fut ensuite appelee a cuisiner pour les Hauts Noldor eux-memes, en Valinor. Voila voila, c'est vraiment tout cette fois-ci. Merci Cedric pour m'avoir donne l'occasion d'apporter mes lumieres sur ce sujet ! :O) A+ Greyelm La bague de Saroumane - Greyelm - 05/03/2001 A noter que, comme tu l'as bien signale, on dit bel et bien que quelque chose "[se] trouve comme un cheveau sur la soupe" et non pas "tombe comme un cheveau sur la soupe", car si le cheval etait tombe, la soupe aurait gicle et le choc aurait sans nul doute egalement endommage la grande table de Theoden, qui n'aurait peut-etre pas autant apprecie son repas. A+ Greyelm La bague de Saroumane - Cédric - 06/03/2001 Merci Greyelm pour ce long message. Derrière cette envolée lyrique pleine d'imagination, dois-je y lire une petite critique voilée ? Ce qui est bien sûr ton droit le plus élémentaire ;-)
La bague de Saroumane - Greyelm - 07/03/2001 Merci d'avoir apprecie mon message ! D'ailleurs, la question que je me suis posee etait plutot de l'ordre, "ai-je bien le droit de mettre de tels messages sur un forum serieux comme celui-ci ?" Donc sache que c'etait tout a fait gratuit et a but humoristique ! (j'espere en tout cas que ca a ete plus amusant qu'ennuyeux... hum) ;o] Maintenant j'en appelle aux veritables erudits et analystes : A+ Greyelm, qui vient de reussir a scanner son dessin de ville d'heroic fantasy ! Ouf. La bague de Saroumane - Semprini - 12/03/2001 Il existe une anecdote amusante sur la Tolkien Sarcasm Page dont tu donnnes l'URL Tirno. Il y a un an, un journaliste d'un quotidien anglais interviewant Cate Blanchette la présentait très sérieusement comme la gentille soeur de la méchante Reine Beruthiel de Lorien qui emprisonne la compagnie de l'Anneau dans le SdA. En réalité, le journaliste se réferrait au résumé (satirique) qui figure sur la Tolkien sarcasm page qu'il avait trouvé en faisant une recherche sur Internet pour son interview...il n'est indiqué qu'à la fin du résumé qu'il est satirique. La bague de Saroumane - Tirno - 12/03/2001 Chose promise, chose due, ceci vous intéresera surement: Greg La bague de Saroumane - Greyelm - 12/03/2001 Tres bonne la galerie de tableaux inspires par Tolkien ! Excellent ! A+ Greyelm La bague de Saroumane - Tirno - 13/03/2001 Cedric, tu me déçois, toi si méticuleux d'habitude ;) Si tu avais poursuivi ta lecture de quelques paragraphes, tu aurais lu: For I am […] Saruman ring-maker. Ceci indique bien que Saruman avait déjà tenté de se faire un anneau de pouvoir a lui. Greg La bague de Saroumane - Cédric - 13/03/2001 Oups, en effet Tirno, merci ;-)
La bague de Saroumane - Cédric - 27/03/2001 Comme je disais plus haut, mes soupçons étaient justes, Tolkien a pesé chacune de ses phrases ! ;-)
La bague de Saroumane - Vinyamar - 18/01/2004 (Et si cet anneau ce signifiait que la charge de maître de l'ordre de Saroumane, son "ordination" ou son asimilation à un évêque comme j'en ai parlé ailleurs ?) La bague de Saroumane - Medonnen Eldandil - 22/01/2004 Vinyamar, il me semble que le symbole de chef de l'Ordre des Istari est la couleur de la robe à savoir le blanc, d'où le changement de couleur de Gandalf lorsqu'il est renvoyé sur la Terre du Milieu pour assumer à son tour ce rôle. Pour revenir à la bague de Saruman, peut-être est-ce simplement une relique qu'il aurait trouvée dans Orthanc et qui aurait appartenu à je-ne-sais quelle personalité d'une autre époque (un peu comme la bague de Barahir que porte Aragorn et qui, il me semble, ne lui apporte aucun pouvoir). Ce serait alors simplement un symbole de sa nouvelle "folie des grandeurs".
La bague de Saroumane - Elwe - 22/01/2004 Medonnen Eldandil : une relique qu'il aurait trouvée dans Orthanc et qui aurait appartenu à je-ne-sais quelle personalité d'une autre époque (un peu comme la bague de Barahir que porte Aragorn) => l'anneau de Barahir ne fut point porté par "je-ne-sais quelle personalité d'une autre époque"...à moins que le souvenir ne se soit perpétué MAIS La bague de Saroumane - Sauron le Grand - 22/01/2004 La bague de Saruman? C'est très simple: Saruman fait partie du "peuple d'Aulë" tout comme Sauron. Je rapelle qu'il était un érudit sur les Anneaux de Pouvoir. Il s'est façonné un Anneau, et cela je pense dès qu'il a su que Gandalf en possédait un. Cet Anneau pourrait être une sorte de lien entre Saruman et ses créatures ( comme l'Unique avec Sauron, mais en beaucoup plus faible )... La bague de Saroumane - Elwe - 22/01/2004 Medonnen Eldandil : une relique qu'il aurait trouvée dans Orthanc et qui aurait appartenu à je-ne-sais quelle personalité d'une autre époque (un peu comme la bague de Barahir que porte Aragorn) => L'anneau de Barahir ne fut point porté par "je-ne-sais quelle personalité d'une autre époque"...MAIS par Finrod Felagund, Barahir, Beren, Dior, Elwing, Elros(...)Elendil, Isildur, Valandil(...)Aragorn. Medonnen Eldandil : (peut-être une sorte de balise argos que lui aurait donné Sauron pour savoir en permanence où il est.) Dans le SdA, Vol. 2, p.327 (éd Pocket), on peut lire : 'Easy it is now to guess how quickly the roving eye of Saruman was trapped and held; and how ever since he has been persuaded from afar, and daunted when persuasion would not serve. The biter bit, the hawk under the eagle's foot, the spider in a steel web! How long, I wonder, has he been constrained to come often to his glass for inspection and instruction, and the Orthanc-stone so bent towards Barad-dûr that, if any save a will of adamant now looks into it, it will bear his mind and sight swiftly thither? => Il est donc assez clair que le Seigneur Tenebreux n'a plus besoin d'un quelconque subterfuge pour contrôler Saruman à distance (tant soit peu, cette hypothèse fut crédible). Sauron le Grand : Il s'est façonné un Anneau, et cela je pense dès qu'il a su que Gandalf en possédait un. => Hypothèse trés personnelle, je suis loin d'être sûr que Saruman était au courant que Cirdan avait confié Vilya à Gandalf, tu as une référence? (J'en serai extremement interessé, merci d'avance!) Sauron le Grand : Saruman fait partie du "peuple d'Aulë" tout comme Sauron. Je rapelle qu'il était un érudit sur les Anneaux de Pouvoir. => Etre le Maia d'Aulë n'a pas pour conséquence d'en connaitre (et surtout de maitriser) les Savoirs de celui-ci. Sinon je crois que Sauron aurait volontiers forgé son Anneau Unique en TILKAL comme expliqué dans ce fuseau. Donc Saruman se forgeant un anneau pour guider son "peuple" d'esclaves, je n'en crois rien surtout quand on connait la puissance et la force de persuasion de sa Voix. En esperant avoir été assez clair :) Tolkienement votre, Julien - Elwë Ier La bague de Saroumane - Silmo - 22/01/2004 SdA tome 1, chapitre II. LE CONSEIL D'ELROND, Page 345:
Son anneau fait plutôt penser au pistolet en plastique d'un gamin tout fier d'être déguisé avec une panoplie de cowboy. (Par ailleurs, ce ne peut être un de anneaux que possède Sauron car il ne les distribuerait sûrement pas à un ennemi potentiel - Ecartons vite cette hypothèse farfelue) Sur le fait que Saroumane soit au courant du fait que Cirdan a remis Narya à Gandalf, c'est dit dans les UT, dans l'essai sur les Istari. "But Círdan from their first meeting at the Grey Havens divined in him [> Olorin/Gandalf] reverence, and he gave to his keeping the Third Ring, Narya the Red. Silmo La bague de Saroumane - Silmo - 22/01/2004 Vinyamar>> "ou son asimilation à un évêque comme j'en ai parlé ailleurs" La comparaison est-elle possible? Il me semble que les anneaux épiscopaux des évêques (c'est bien comme ça qu'on les appelle?) sont ornés d'un joyau (est-ce systématique, je l'ignore) Malheureusement, Tolkien ne décrit pas la bague que porte Saroumane mais si l'on veut bien admettre que celui-ci l'a fabriquée en contrefaçon du Maître Anneau( comme les Trolls ont peut-être été faits en contrefaçon des Ents) alors il y a de fortes chances pour que Saruman ait fondu un anneau lisse et sans aucune gemme, i.e. à la ressemblance de l'Unique (en effet, tous les autres - les 3, les 7, les 9 - sont ornés d'un joyau)... A vérifier toutefois dans HoME VII, que je n'ai pas sous la main aujourd'hui, car il y a une occurence pour l'anneau de Saruman.... je lis ça ce soir et vous dirai demain s'il y a plus de détails; Au sujet des gemmes qui ornent tous les autres grands anneaux: SdA tome 1, chapitre II. LE CONSEIL D'ELROND, Page 336: On note que Saruman se ridiculise car en voulant imiter le Maitre Anneau il ne parvient à fabriquer qu'un bijou ressemblant à des anneaux d'importance secondaire. Pour finir, revenons-en à la proposition de Vinyamar. Elle suggère que, Saruman ayant échoué dans sa mission de chef des Istari, c'est l'anneau de Gandalf, Narya, qui aurait la fonction "épiscopale"... Ca me gêne un peu dans la mesure où c'est Cirdan qui le lui remet et qui est-il? quelle est son autorité? pour confier une telle charge, un tel symbole - si symbole d"épiscopat" il y a sous cet anneau-là? Silmo La bague de Saroumane - Medonnen Eldandil - 22/01/2004 Elwe:< Mon cher Elwe, je crois que nous nous sommes mal compris. Je ne dénigrais aucunement la bague de Barahir (et me connaissant tu sais l'interet que je lui porte!). Ce n'était qu'une simple expression par laquelle je voulais décrire la bague de Saruman comme une hypothétique bague symboliquement préstigieuse comme l'est celle de Barahir, et je connais ses illustres précédents pocesseurs. Silmo, merci d'avoir rappelé que Saruman s'était auto-proclamé le créateur d'anneaux (ça m apprendra de vouloir discuter d'un sujet sur lequel je n'ai pas toutes les infos). Avec cette précision en plus, j'adhère également à l'hypothèse d'une bague façonnée par Saruman lui-meme, mais sans réel pouvoir. L'anneau de Barahir ne fut point porté par "je-ne-sais quelle personalité d'une autre époque"...MAIS par Finrod Felagund, Barahir, Beren, Dior, Elwing, Elros(...)Elendil, Isildur, Valandil(...)Aragorn. F., glorieux concurrent de notre Empereur tout puissant ;-) Silmo, tout d'abord il est clair (mais si ça ne l'est pas, j'y reviendrais, comme prévu) que je n'imagine pas que cet anneau aie eu, dans l'esprit de Tolkien, une fonction épiscopale. Ce n'est au mieux qu'une référence sur laquelle il a pu s'inspirer, pas une mention explicite d'un ordre. Je pense tout comme toi que cet anneau, Saruman se l'est confectionné lui-même, pour jouer à Sauron, ou aux grands Elfes... ou même à Gandalf ! (sans y mettre nul pouvoir). C'est d'ailleurs cette dernière hypothèse que je privilégie, dans le contexte du livre et de la jalousie de Saruman pour Gandalf. Mais rien n'empêcherait cet anneau d'avoir aussi une fonction épiscopale: Saruman se prétendrait ainsi "évêque" ordonné sur les autres Istari, sachant que c'est déjà Gandalf (par anticipation au moment où lui seul de tous les Istari a reçu cet anneau au moment même de son débarquement) qui deviendra "l'évêque". Sinon, non, les baguues épiscopales n'ont pas besoin de contenir de pierre, c'est même plutôt rares. Par contre ce sont des bagues et non des anneaux, puisque s'y trouvent normalement gravées leurs armes (ou autres chose s'ils n'en ont pas). Mais je crois que dans les textes latins, on parle d'anneau épiscopal. Vin'>>> Pour les gemmes sur les bagues épiscopales, je ne savais pas qu'elles étaient rares. J'ai dû être trop influencé à la fois par l'imagerie populaire des évêques, tels qu'on les voit dans les fictions au cinéma et à la télévision, ainsi que par ma propre expérience pour les quelques prélats que j'ai vu de près dans ma jeunesse(tout petit j'ai été enfant de choeur, qui l'eut cru ;-) et j'aimais bien ça parce que les enterrements en semaine me permettaient de louper l'école - j'ai presque honte à le dire aujourd'hui) A part ça, panoplie de Gandalf plutôt que panoplie de Sauron, tu as sans doute raison, ça colle mieux avec les CLI. Toutefois, ayant lu la référence évoquée ci-dessus qui figure dans HOME VII (P. 133 et p. 138), il faut bien reconnaître qu'il y a un petit mystère sur cet anneau de Saruman. rappelons rapidement pour ceux qui ne connaissent pas HoME ou l'histoire de l'écriture du SdA que Tolkien a, pour certains chapitres, écrit plusieurs versions successives, revenant même parfois en arrière sur plusieurs dizaines de page pour reprendre son histoire sous un jour différent. Ce fut par exemple le cas pour le nombre des Anneaux - cf le premier message de Vinchmor dans le fuseau Le nombre d'anneaux et les races dans lequel Vinch cite un message de Fangorn sur l'évolution du nombre des anneaux de pouvoir - ceux qui ne connaissent pas encore seront surpris :-)) Dans HoME VII, donc, on lit la première version écrite par Tolkien du Conseil d'Elrond au cours duquel Gandalf raconte sa visite à Saruman qui le fait prisonnier. Dans cette version, abandonnée par la suite, Saruman porte déjà une bague et (je ne rentre pas dans le détail) Christopher Tolkien explique qu'il s'agit du "19ème et dernier Anneau" (cf.: 9 pour les hommes + 3 pour les ellfes + 7 pour les nains = 19 anneaux de pouvoir). A ce moment là de l'écriture du SdA, Saruman a donc réussi à se procurer un anneau important, le dernier qui ne soit pas en possession de Sauron. Comme il ne peut s'agir des 3 ou des 9, c'est donc a priori un des anneaux des nains qui aurait échappé à Sauron et au souffle des dragons. Mais nulle part ailleurs que dans ce premeir projet du Conseil d'Elrond il n'est question de l'anneau de Saruman (ni dans les autres volumes, ni dans le Silmarillion, ni dans les CLI, ni dans les Letters) et dans les versions suivantes du Conseil, il ne sera plus jamais question de "19ème et dernier anneau". On peut donc supposer que cette idée a été écartée par Tolkien (sinon, il l'aurait reprise et précisée). Il a néanmoins conservé la mention d'une bague au doigt d'un Saruman "Ringmaker" Silmo Cher Vinyamar, Fonction "épiscopale" ou fonction "papale" ? Saruman étant le supérieur du Conseil Blanc, et vêtu de Blanc comme Sa Sainteté ( et comme Gandalf par la suite... ) j'aurais plutôt tendance à choisir la deuxième solution. Lambertine : Fonction "épiscopale" ou fonction "papale" ? Vinyamar : Silmo, tout d'abord il est clair (mais si ça ne l'est pas, j'y reviendrais, comme prévu) que je n'imagine pas que cet anneau aie eu, dans l'esprit de Tolkien, une fonction épiscopale. Ce n'est au mieux qu'une référence sur laquelle il a pu s'inspirer, pas une mention explicite d'un ordre. => D'habitude, je ne me risque jamais à participer à un débat où se mêlent Théologie et Tolkien (même si je vous lis régulièrement), n'ayant pas le niveau requis. 1. Le Pape, porte-parole sur Ardä d'Eru, ce rôle, n'est il pas plutôt à confier à Manwë? 2. Le Conclave de Cardinaux, le Conseil des Valar (Manwë n'étant pas mortel...pas d'élection bien sûr!). 3. Les Evêques, nous arrivons à la question qui nous intéresse ici, peut on considérer les Maiar (et à fortiori : les Istari) comme les Evêques, peut-on faire un lien quelconque entre leur fonction sur Ardä et leur lien "divin" avec Eru. L’Apôtre Paul énumère les conditions nécessaires pour l'accession d'un homme à la charge épiscopale: "Elle est sûre cette parole; celui qui aspire à la charge d'épiscope désire une noble fonction. Aussi faut-il que l'épiscope soit irréprochable, mari d'une seule femme, qu'il soit sobre, pondéré, courtois, hospitalier, apte à l'enseignement, ni buveur ni batailleur, mais bienveillant, ennemi des chicanes, détaché de l'argent, sachant bien gouverner sa propre maison et tenir ses enfants dans la soumission d'une manière parfaitement digne. Car celui qui ne sait pas gouverner sa propre maison, comment pourrait-il prendre soin de l'Eglise de Dieu ? Que ce ne soit pas un converti de fraîche date, de peur que, l'orgueil lui tournant la tête, il ne vienne à encourir la même condamnation que le diable. Il faut en outre que ceux du dehors rendent de lui un bon témoignage, de peur qu'il ne tombe dans l'opprobre et les filets du diable." (Timothée 3,1-7) => Si l'hypothèse retenue est celle de la fonction épiscopale pour les Istari (faisant de Saruman, le chef du Conclave/Conseil en Ardä), il est plus facile de comprendre que le pouvoir/charge lui venant d'Eru lui soit retiré, indirectement, par ce dernier (par le biais d'Olorin bien sûr). Mais, cette hypothèse ne résiste pas à une analyse très succincte...même de ma part : ;o) La règle de l'élection que mentionne la Profession de Foi de Gazinet: => Si ici, le "tous" représente ceux qui doivent être commandé, il est clair que l'élection à cette fonction ne peut être du fait des Valar et/ou d'Eru lui-même. La mission royale et première de l'évêque est l'annonce de l'Evangile: "Allez dans le monde entier et prêchez l'Evangile à toute la Création" (Marc 16,15); c'est là le fondement de la mission épiscopale, l'épiscope l'achève ensuite par le baptême, l'eucharistie, le gouvernement. Par son ordination l'évêque reçoit donc mandat et charge de l'Eglise pour: => On remarque aisément la contradiction entre cette "mission" est le rôle des Istari (sauf dans l'enseignement qui est "suggéré" plus que "professé" ou "annoncé"). Du rôle des Istari (pour mémoire) : "ils étaient mandés pour contrer le pouvoir de Sauron et pour unir tous ceux qui avaient la volonté de lui résister; mais il leur étaient interdit de l'affronter directement, puissance contre puissance, ou a chercher de gouverner les Elfes ou les Hommes par la puissance ou la peur" (Contes et Légendes Inachevées). Je crois que je ne fais que rappeler des évidences, mais il est Ce fait étant amplement admis parmi nous, je ne vais pas vous le (re)démontrer, mais c'est avec plaisir que je vous livre le résultat de mes recherches de ces derniers temps dont le but était simplement de me convaincre de la véracité de ce lien ;o) 2.) En Lui ont été créées toutes choses dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles, Trônes, Seigneuries, Principautés, Puissances, tout a été créé par Lui et pour Lui. 3.) ANGE n.m. (gr. aggelos, messager). 4.) Le terme hébreux malâkim aussi bien que le grec aggeloï, dont nous avons fait «anges» à travers le latin angeli, signifie «messagers», «envoyés». Les anges sont d'abord en effet les messagers divins, les envoyés de Dieu, qui transmettent ses volontés ou les exécutent. Leurs missions d'assistance auprès des hommes sont maintes fois affirmées. Jamais sans doute de manière aussi touchante que dans la parole du Christ à propos des faibles et des humbles que symbolise l'enfance : "Gardez-vous de mépriser ces petits : [...] leurs anges dans les cieux voient sans cesse la face de mon Père" (3). Ils constituent enfin "l'armée des cieux" toujours aux ordres du Tout-Puissant (4), une part importante de la cour céleste : "myriades de myriades qui se tiennent devant lui" (5). Créatures spirituelles (6), ils prennent parfois forme humaine tels précisément les visiteurs de Lot dans le passage de la Genèse précédemment cité qui les appelle tantôt «anges» tantôt «hommes» ; tel encore le guide en qui le jeune Tobie "ne reconnut pas un ange". Hum. L'étude d'Elwë m'a donc fait très peur, sauf quand j'ai vu qu'à la fin il aboutissait à la contradiction de ce que je n'ai pas voulu prétendre. Ouf ! Non, il faudrait sans doute relire ce fuseau pour comprendre où je voulais en venir. L'idée d'un anneau fait par Saroumane pour se prétendre plus grand qu'il ne l'est, en jalousie de gandalf, me semble tout à fait compatible avec l'idée d'un ordre "épiscopal". mais cet ordre épiscopal ne veut pas du tout signifier le reste de la hiérarchie de l'Eglise (mais le reste des sacrements, oui :-) . Lambertine, sacramentellement, le pape n'est rien de plus qu'un évêque. (Mais je voulais voir quelles réaction provoquerait cette idée, peut-être ais-je mal fait. Tout à fait d'accord avec Vin' pour ne pas transposer... Je n'avais répondu à ton message initial sur ce sujet que du point de vue de l'Anneau comme artefact en comparaison des anneaux épiscopaux, pas sur la fonction des Istari. Si la tentation m'est venu de rebondir sur la question de la "hierarchie" catholique, ce n'est pas le thème des deux anneaux portés par des Istari (Saruman et Gandalf) que j'aurais eu envie de développer mais plutôt celui de l'habit de couleur (brun, gris, blanc, bleu, multicolore) en pensant par exemple à la pourpre cardinalesque... mais ce n'est pas le sujet de ce fuseau et je ne crois pas utile d'en ouvrir un pour ça :-) Silmo |